Les Brakhot du matin (Birkot Hacha'har, aussi écrites berakhot ou brahot) sont les bénédictions que l'on récite au réveil et au début de la prière du matin : Modé Ani, la bénédiction du lavage des mains, Acher Yatsar, Élohaï Néchama, puis quinze courtes bénédictions de remerciement. Vous les trouverez ci-dessous en hébreu, en phonétique et en français.
Ces prières, ancrées dans une tradition millénaire, marquent le début de la journée et reflètent la gratitude et la reconnaissance envers Dieu pour le don de la vie.
La Signification des prières matinales
Ces prières matinales ont une signification profonde dans la foi juive. Elles rappellent aux fidèles la constante présence et la bienveillance de Dieu. Chaque bénédiction prononcée dès le réveil souligne l’importance de reconnaître les bienfaits quotidiens souvent considérés comme acquis.
Les Prières en Détail
Modeh Ani
(מוֹדָה les femmes disent) אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה. רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ
Cette prière est dite dès le réveil. Elle exprime la gratitude envers Dieu pour avoir rendu l’âme au corps après le sommeil.
Nétilat Yadayim
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם:
Cette bénédiction accompagne l’acte de se laver les mains le matin, symbolisant la purification et la préparation à un nouveau jour.
Acher Yatsar
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה. וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים. חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם אוֹ אִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אֵי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת:Prononcée après être allé aux toilettes, cette prière remercie Dieu pour le bon fonctionnement du corps humain.
Elokai Néchama
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ. אַתָּה יְצַרְתָּהּ. אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי. וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי. מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ. יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי. שֶׁאַתָּה הוּא רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים. אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. מוֹשֵׁל בְּכָל הַבִּרְיוֹת. חַי וְקַיָם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים:
Cette bénédiction exprime la reconnaissance pour l’âme pure que Dieu a insufflée dans le corps.
Birkot HaCha’har
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִּינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי
: Les femmes disent
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹיָה
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד
: Les femmes disent
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי שִׁפְחָה
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה
: Les femmes disent
בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ: וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עֲבֵירָה, וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן, וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב, וּתְנֵנוּ לְאַהֲבָה, לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ, וְגָמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּצִּילֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁוֹן הָרָע, מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִׂנְאַת הַבִּרְיוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחוֹלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶּן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶּן בְּרִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:
Série de bénédictions matinales, dont « בָּרוּךְ אַתָּה … הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ » (qui donne de la force à l’épuisé) et d’autres remerciant Dieu pour divers bienfaits quotidiens.
Les Berakhot du Matin ne sont pas simplement des mots récités ; elles représentent un moment de connexion spirituelle et de reconnaissance. Elles incitent à commencer chaque journée avec un sentiment de gratitude et de conscience divine, mettant en lumière la beauté et la valeur de la vie quotidienne.
Les Brakhot du matin en phonétique et en français
Pour ceux qui ne lisent pas encore l'hébreu, voici les mêmes bénédictions en phonétique, avec leur traduction.
Modé Ani
Modé ani léfanékha, mélekh ’haï vékayam, chéhé’hézarta bi nichmati bé’hemla, raba émounatékha. (Une femme dit Moda ani.)
Je Te remercie, Roi vivant et éternel, de m'avoir rendu mon âme avec bienveillance ; grande est Ta fidélité.
Nétilat Yadayim
Baroukh ata Adonaï Élohénou mélekh haolam, achère kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadayim.
Béni sois-Tu, Éternel notre Dieu, Roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné le lavage des mains.
Acher Yatsar
Baroukh ata Adonaï Élohénou mélekh haolam, achère yatsar èt haadam bé’hokhma… Baroukh ata Adonaï, rofé khol bassar oumafli laassot.
Béni sois-Tu […] qui a formé l'homme avec sagesse […] Béni sois-Tu, Éternel, qui guérit toute chair et accomplit des merveilles.
Élohaï Néchama
Élohaï, néchama chénatata bi téhora hi… Baroukh ata Adonaï, hama’hazir néchamot lifgarim métim.
Mon Dieu, l'âme que Tu as placée en moi est pure […] Béni sois-Tu, Éternel, qui rend les âmes aux corps.
Les 15 bénédictions du matin
Chacune commence par Baroukh ata Adonaï Élohénou mélekh haolam (« Béni sois-Tu, Éternel notre Dieu, Roi de l'univers »), suivi de :
| Phonétique | Traduction |
|---|---|
| hanotène lasékhvi vina léhavdil bèn yom ouvèn layla | qui a donné au coq l'intelligence de distinguer le jour de la nuit |
| chélo assani goy | qui ne m'a pas fait non-juif |
| chélo assani ’éved | qui ne m'a pas fait esclave |
| chélo assani icha (les femmes disent : chéassani kirtsono) | qui ne m'a pas fait femme (les femmes : qui m'a faite selon Sa volonté) |
| pokéa’h ivrim | qui ouvre les yeux des aveugles |
| malbich aroumim | qui habille ceux qui sont nus |
| matir assourim | qui libère les captifs |
| zokef kéfoufim | qui redresse ceux qui sont courbés |
| roka haarèts al hamayim | qui étend la terre au-dessus des eaux |
| chéassa li kol tsorki | qui m'a donné tout ce dont j'ai besoin |
| hamékhine mitsadé gavèr | qui affermit les pas de l'homme |
| ozèr Israël bigvoura | qui ceint Israël de force |
| otèr Israël bétifara | qui couronne Israël de gloire |
| hanotène layaéf koa’h | qui redonne des forces à celui qui est fatigué |
| hamaavir chéna méénaï outnouma méafapaï | qui chasse le sommeil de mes yeux et l'assoupissement de mes paupières |
Toutes nos prières en hébreu, phonétique et traduction : prières juives en phonétique.
