Pidyon Haben : rachat du premier-né et invitation

Le Pidyon Haben, ou rachat du premier-né, est la cérémonie par laquelle un père rachète son fils premier-né auprès d’un Cohen, en lui remettant cinq pièces d’argent, le 31^e jour après la naissance. Elle ne concerne qu’un garçon né en premier de sa mère, par voie naturelle, dans une famille où ni le père ni la mère ne descendent d’un Cohen ou d’un Lévi. Conditions, date, déroulement, textes et invitation : voici l’essentiel.

D’où vient le rachat du premier-né ?

Le commandement figure plusieurs fois dans la Torah (Exode 13, Nombres 3 et 18). Lors de la dixième plaie d’Égypte, les premiers-nés d’Israël ont été épargnés ; ils ont alors été consacrés au service divin, rôle ensuite confié à la tribu de Lévi. Depuis, chaque premier-né concerné est « racheté » auprès d’un Cohen, descendant d’Aaron. Le livre des Nombres fixe le prix :

« Quant au rachat, tu l’accorderas à partir de l’âge d’un mois, au taux de cinq sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire, valant vingt ghêra. » (Nombres 18, 16, traduction du Rabbinat)

Qui est concerné ? Les conditions

Toutes les conditions suivantes doivent être réunies. En cas de doute, votre rabbin tranchera.

Un garçon, premier enfant de sa mère : si une fille est née avant lui, il n’y a pas de Pidyon Haben.
Une naissance par voie naturelle : un enfant né par césarienne n’est pas racheté, ni le garçon né ensuite par voie basse.
Aucune fausse couche antérieure au-delà des premières semaines de grossesse ; certaines situations demandent l’avis d’un rabbin.
Un père qui n’est ni Cohen ni Lévi, et une mère qui n’est pas fille de Cohen ou de Lévi.

Si le rachat n’a pas été fait à temps, il doit l’être dès que possible ; un premier-né arrivé à l’âge de la Bar Mitzvah sans avoir été racheté s’en charge lui-même.

Quand a lieu le Pidyon Haben ?

La cérémonie a lieu le 31^e jour de vie de l’enfant, en comptant le jour de la naissance comme premier jour ; le jour juif commence au coucher du soleil, si bien qu’une naissance après la tombée de la nuit compte pour le lendemain. Elle se fait en général de jour. Le rachat étant une transaction, il ne se fait ni le Chabbat ni un jour de fête : il est alors reporté au premier jour possible. Pour situer la date, utilisez notre convertisseur de date hébraïque, puis faites-la confirmer par le rabbin.

Les cinq pièces d’argent et le rôle du Cohen

Le père remet au Cohen l’équivalent de cinq sicles d’argent : des pièces en argent véritable, ou un objet en argent de même valeur, jamais des billets. Le poids retenu varie selon les décisionnaires (de l’ordre d’une centaine de grammes d’argent pur) ; le Cohen ou le rabbin vous indiquera quoi prévoir. Le Cohen interroge le père, reçoit les pièces, bénit l’enfant et récite la bénédiction sur le vin. Il peut ensuite, s’il le souhaite, rendre l’argent à la famille en cadeau.

Le déroulement de la cérémonie

La cérémonie se tient traditionnellement devant un minyan (dix hommes), dans le cadre d’un repas de fête. Chez les Ashkénazes, on commence par le repas ; dans les familles séfarades, la cérémonie a souvent lieu d’abord. Le bébé, habillé de blanc, est parfois présenté sur un plateau d’argent orné de bijoux prêtés par les femmes de l’assemblée.

Le père présente son fils au Cohen et déclare : « Ma femme israélite m’a enfanté ce fils premier-né. »
אִשְׁתִּי הַיִשְׂרְאֵלִית יָלְדָה לִּי בֵּן זֶה הַבְּכוֹר
Le Cohen demande : « Que préfères-tu ? Ton fils premier-né ou les cinq pièces que tu as l’obligation de me donner pour le rachat de ton fils ? »
Le père répond : « Je veux mon fils premier-né que voici, et tu as ici cinq pièces que j’ai le devoir de donner pour le rachat. »
Le père récite les deux bénédictions ci-dessous, puis remet les pièces.
Le Cohen tient les pièces au-dessus de l’enfant, déclare le rachat accepté à la place de l’enfant, puis le bénit, les mains sur sa tête : « Que l’Éternel te fasse devenir comme Éphraïm et Manassé. »
Le Cohen récite enfin la bénédiction sur le vin, et la fête se poursuit.

Les bénédictions du père

Sur le rachat du fils

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל פִּדְיוֹן הַבֵּן

Baroukh ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam, achère kidechanou bemitsvotav, vetsivanou al pidyone habène.

« Béni sois-tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a ordonné le rachat d’un fils. »

Chéhé’hiyanou

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְמַן הַזֶּה

Baroukh ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam, chéhé’héyanou vekiyemanou vehiguianou lazmane hazé.

« Béni sois-tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a donné la vie, nous a soutenus et nous a permis de parvenir à cette occasion. »

Les usages de détail varient selon les communautés : suivez le rite de votre rabbin et du Cohen.

Le repas de fête

Le Pidyon Haben est accompagné d’une séoudat mitsva, un repas avec pain et vin, qui peut réunir un cercle restreint ou toute la communauté. Comme pour une Brith Mila, un mois à peine sépare la naissance de la date : réservez tôt le lieu, le traiteur et le Cohen.

L’invitation numérique du Pidyon Haben

La date n’est connue qu’à la naissance et les parents manquent de temps : une invitation numérique est la solution la plus simple. Nous créons une invitation sur mesure pour le Pidyon Haben, en français, en hébreu ou dans les deux langues, à partager par WhatsApp, SMS ou e-mail. Aucun téléchargement ni application pour vos invités, et des retouches jusqu’à ce que le résultat vous convienne.

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Trois ans plus tard, une autre étape attend souvent le petit garçon : la Halaké, sa première coupe de cheveux.

Sources

Questions fréquentes

Qu’est-ce que le Pidyon Haben ?

C’est le rachat du fils premier-né : le père remet cinq pièces d’argent à un Cohen, qui accepte cet argent à la place de l’enfant. La cérémonie a lieu le 31^e jour après la naissance, au cours d’un repas de fête.

Un enfant né par césarienne fait-il un Pidyon Haben ?

Non. Le rachat concerne le premier enfant sorti du ventre de sa mère par voie naturelle. Un garçon né par césarienne n’est pas racheté, pas plus que le garçon né par voie basse après lui.

Si l’un des parents est Cohen ou Lévi, y a-t-il un rachat ?

Non. Le Pidyon Haben n’a pas lieu si le père est Cohen ou Lévi, ni si la mère est fille de Cohen ou de Lévi. Votre rabbin vous le confirmera selon votre situation.

Que faire si le 31e jour tombe un Chabbat ?

Le rachat étant une transaction, il ne se fait ni le Chabbat ni un jour de fête. La cérémonie est reportée au premier jour possible ; le rabbin vous indiquera la date exacte.

Combien coûte une invitation numérique pour un Pidyon Haben ?

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Pidyon Haben : rachat du premier-né, déroulement et invitation