Achrei (« heureux ») est le Psaume 145, précédé de deux versets qui commencent par ce mot. Le Talmud enseigne que celui qui le récite trois fois par jour est assuré d'une part du monde futur. On le dit le matin, avant Min'ha et à la fin de l'office du matin. Voici le texte verset par verset, en hébreu, en phonétique et en français.
Le texte d'Achrei, verset par verset
Introduction
יְהִי חַסְדְּךָ יְהֹוָה עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ
Yéhi 'hasdékha Adonaï alénou kaachèr yi'halnou lakh
Que Ta bonté, Éternel, soit sur nous, comme nous avons espéré en Toi. (Psaume 33, 22)
אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה: אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֱׁיְהֹוָה אֱלֹהָיו:
Achré yochévé vétékha od yéhaléloukha séla. Achré haam chékakha lo achré haam chéAdonaï Élohav.
Heureux ceux qui demeurent dans Ta maison, ils Te loueront encore, sélah. Heureux le peuple pour qui il en est ainsi ; heureux le peuple dont l'Éternel est le Dieu. (Psaumes 84, 5 et 144, 15)
Le Psaume 145
תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרְכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד
Téhila léDavid aromimkha Élohaï hamélèkh vaavarékha chimkha léolam vaèd
Louange de David. Je T'exalterai, mon Dieu, ô Roi, et je bénirai Ton nom pour toujours et à jamais.
בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד
Békhol yom avarékhéka vaahaléla chimkha léolam vaèd
Chaque jour je Te bénirai et je louerai Ton nom pour toujours et à jamais.
גָּדוֹל יְהֹוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר
Gadol Adonaï ouméhoulal méod véligdoulato én 'hékèr
L'Éternel est grand et digne de louange, et Sa grandeur est insondable.
דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ
Dor lédor yéchaba'h maassékha ouguévourotékha yaguidou
Chaque génération vantera Tes œuvres à la suivante et annoncera Tes hauts faits.
הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאֹתֶיךָ אָשִׂיחָה
Hadar kévod hodékha védivré nifléotékha assi'ha
Je méditerai sur la splendeur glorieuse de Ta majesté et sur Tes merveilles.
וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ וּגְדֻלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה
Véézouz noréotékha yomérou ouguédoulatékha assapéréna
On dira la puissance de Tes actes redoutables, et je raconterai Ta grandeur.
זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ
Zékhèr rav touvékha yabiou vétsidkatékha yéranénou
On fera jaillir le souvenir de Ta grande bonté, et on chantera Ta justice.
חַנּוּן וְרַחוּם יְהֹוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדׇל חָסֶד
'Hanoun véra'houm Adonaï érèkh apayim ouguédol 'hassèd
L'Éternel est clément et miséricordieux, lent à la colère et plein de bonté.
טוֹב יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כׇּל מַעֲשָׂיו
Tov Adonaï lakol véra'hamav al kol maassav
L'Éternel est bon envers tous, et Sa miséricorde s'étend sur toutes Ses créatures.
יוֹדוּךָ יְהֹוָה כׇּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה
Yodoukha Adonaï kol maassékha va'hassidékha yévarékhoukha
Toutes Tes œuvres Te rendront grâce, Éternel, et Tes fidèles Te béniront.
כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ
Kévod malkhoutékha yomérou ouguévouratékha yédabérou
Ils diront la gloire de Ton règne et parleront de Ta puissance,
לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ
Léhodia livné haadam guévourotav oukhévod hadar malkhouto
pour faire connaître aux hommes Ses hauts faits et la gloire splendide de Son règne.
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כׇּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכׇל דּוֹר וָדֹר
Malkhoutékha malkhout kol olamim oumèmchaltékha békhol dor vador
Ton règne est un règne de tous les temps, et Ta domination dure de génération en génération.
סוֹמֵךְ יְהֹוָה לְכׇל הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכׇל הַכְּפוּפִים
Somékh Adonaï lékhol hanofélim vézokéf lékhol hakéfoufim
L'Éternel soutient tous ceux qui tombent et redresse tous ceux qui sont courbés.
עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אׇכְלָם בְּעִתּוֹ
Éné khol élékha yéssabérou véata notén lahèm èt okhlam béito
Les yeux de tous espèrent en Toi, et Tu leur donnes leur nourriture en son temps.
פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכׇל חַי רָצוֹן
Potéa'h èt yadékha oumasbia lékhol 'haï ratson
Tu ouvres Ta main et rassasies avec bienveillance tout ce qui vit.
צַדִּיק יְהֹוָה בְּכׇל דְּרָכָיו וְחָסִיד בְּכׇל מַעֲשָׂיו
Tsadik Adonaï békhol dérakhav vé'hassid békhol maassav
L'Éternel est juste dans toutes Ses voies et bienveillant dans toutes Ses œuvres.
קָרוֹב יְהֹוָה לְכׇל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת
Karov Adonaï lékhol koréav lékhol achèr yikraouhou véémèt
L'Éternel est proche de tous ceux qui L'invoquent, de tous ceux qui L'invoquent avec sincérité.
רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה וְאֶת שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם
Rétson yéréav yaassé véèt chavatam yichma véyochiém
Il accomplit le désir de ceux qui Le craignent ; Il entend leur cri et les sauve.
שׁוֹמֵר יְהֹוָה אֶת כׇּל אֹהֲבָיו וְאֵת כׇּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד
Chomér Adonaï èt kol ohavav véét kol haréchaïm yachmid
L'Éternel garde tous ceux qui L'aiment, et Il anéantit tous les méchants.
תְּהִלַּת יְהֹוָה יְדַבֶּר פִּי וִיבָרֵךְ כׇּל בָּשָׂר שֵׁם קׇדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד
Téhilat Adonaï yédabèr pi vivarékh kol bassar chém kodcho léolam vaèd
Ma bouche dira la louange de l'Éternel, et que toute chair bénisse Son saint nom pour toujours et à jamais.
וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּיָהּ
Vaana'hnou névarékh Yah méata véad olam halélouyah
Et nous, nous bénirons l'Éternel, dès maintenant et pour toujours. Halélouya ! (Psaume 115, 18)
Pourquoi Achrei est-il si important ?
Le Talmud (Berakhot 4b) explique la valeur de ce psaume par deux particularités : il suit l'ordre de l'alphabet, et il contient le verset « Potéa'h èt yadékha » (Tu ouvres Ta main et rassasies tout ce qui vit), qui rappelle que Dieu nourrit toutes Ses créatures. En récitant ce verset, il est d'usage de se concentrer particulièrement sur son sens. La lettre noun manque dans l'acrostiche : le Talmud y voit une allusion à la chute (néfila), aussitôt suivie du verset « l'Éternel soutient tous ceux qui tombent ».
À lire aussi : Alénou Léchabéa'h, le Chema Israël, le Patah Eliyahou. Toutes nos prières en hébreu et en phonétique sont réunies sur la page prières juives en phonétique.
Sources
- Psaumes 145 ; 33, 22 ; 84, 5 ; 144, 15 ; 115, 18.
- Talmud de Babylone, Berakhot 4b.
- Texte hébreu : Siddur Edot HaMizrach, rite séfarade, édition Shaliehsaboo, Sefaria (domaine public, CC0). Phonétique et traduction : Bar-Mitzvah.fr.
Questions fréquentes
Combien de fois par jour dit-on Achrei ?
Trois fois : deux fois pendant l'office du matin et une fois au début de Min'ha, l'office de l'après-midi.
Pourquoi Achrei est-il appelé « Téhila léDavid » ?
Parce que le Psaume 145 commence par ces mots, « louange de David » ; on le nomme Achrei d'après les deux versets ajoutés au début.
Quel est le verset le plus important d'Achrei ?
« Potéa'h èt yadékha oumasbia lékhol 'haï ratson » : Tu ouvres Ta main et rassasies tout ce qui vit. On le dit avec une attention particulière.
Pourquoi manque-t-il la lettre noun ?
Selon le Talmud, pour ne pas évoquer la chute d'Israël, que pourrait suggérer un verset commençant par noun ; le verset suivant dit justement que Dieu relève ceux qui tombent.
