Le Hallel (« louange ») réunit les Psaumes 113 à 118. On le chante les jours de fête et à Roch 'Hodech pour remercier Dieu de Ses délivrances, de la sortie d'Égypte au miracle de 'Hanouka. Voici le texte du rite séfarade, Psaume par Psaume, en hébreu, en phonétique et en français.
Quand dit-on le Hallel ?
- Hallel complet, avec bénédiction : à Pessa'h (le ou les premiers jours), à Chavouot, pendant tout Souccot et Chemini Atsérèt, et pendant les huit jours de 'Hanouka.
- Demi-Hallel : à Roch 'Hodech et pendant les derniers jours de Pessa'h. On saute alors deux passages (Psaume 115, 1-11 et Psaume 116, 1-11) ; selon l'usage séfarade, on ne dit pas de bénédiction.
- Au seder de Pessa'h, le Hallel se lit le soir, en deux parties, avant et après le repas.
Texte du Hallel
La bénédiction
Seulement les jours de Hallel complet :
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לִגְמוֹר אֶת הַהַלֵּל:
Baroukh ata Adonaï, Élohénou mélèkh haolam, achèr kidéchanou bémitsvotav, vétsivanou ligmor èt hahalél.
Béni sois-Tu, Éternel notre Dieu, Roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné d'achever le Hallel.
Psaume 113
הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ עַבְדֵי יְהֹוָה הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהֹוָה יְהִי שֵׁם יְהֹוָה מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם יְהֹוָה רָם עַל כׇּל גּוֹיִם יְהֹוָה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ מִי כַּיהֹוָה אֱלֹהֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּיָהּ
Halélouyah halélou avdé Adonaï halélou èt chém Adonaï yéhi chém Adonaï mévorakh méata véad olam mimizra'h chémèch ad mévo'o méhoulal chém Adonaï ram al kol goyim Adonaï al hachamayim kévodo mi khaAdonaï Élohénou hamagbihi lachavèt hamachpili lirot bachamayim ouvaarèts mékimi méafar dal méachpot yarim èvyon léhochivi im nédivim im nédivé amo mochivi akérèt habayit ém habanim sémé'ha halélouyah
Halélouyah ! Louez, serviteurs de l'Éternel, louez le nom de l'Éternel. Que le nom de l'Éternel soit béni, dès maintenant et pour toujours. Du lever du soleil jusqu'à son coucher, loué soit le nom de l'Éternel. L'Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-dessus des cieux. Qui est comme l'Éternel notre Dieu, qui siège si haut et s'abaisse pour regarder les cieux et la terre ? Il relève le pauvre de la poussière, Il tire l'indigent du fumier, pour le faire asseoir avec les princes, avec les princes de Son peuple. Il donne une maison à la femme stérile, devenue l'heureuse mère de nombreux enfants. Halélouyah !
Psaume 114
בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם בֵּית יַעֲקֹב מֵעַם לֹעֵז הָיְתָה יְהוּדָה לְקׇדְשׁוֹ יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס הַיַּרְדֵּן יִסֹּב לְאָחוֹר הֶהָרִים רָקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי צֹאן מַה לְּךָ הַיָּם כִּי תָנוּס הַיַּרְדֵּן תִּסֹּב לְאָחוֹר הֶהָרִים תִּרְקְדוּ כְאֵילִים גְּבָעוֹת כִּבְנֵי צֹאן מִלִּפְנֵי אָדוֹן חוּלִי אָרֶץ מִלִּפְנֵי אֱלוֹהַּ יַעֲקֹב הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם
Bétsét Israël mimitsrayim bét Yaakov méam loéz hayéta Yéhouda lékodcho Israël mamchélotav hayam raa vayanos hayardén yissov léa'hor héharim rakédou khéélim guévaot kivné tson ma lékha hayam ki tanous hayardén tissov léa'hor héharim tirkédou khéélim guévaot kivné tson milifné adon 'houli arèts milifné éloah Yaakov hahofékhi hatsour agam mayim 'halamich lémayéno mayim
Quand Israël sortit d'Égypte, la maison de Jacob du milieu d'un peuple à la langue étrangère, Juda devint Son sanctuaire, Israël Son domaine. La mer le vit et s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière ; les montagnes bondirent comme des béliers, les collines comme des agneaux. Qu'as-tu, mer, pour t'enfuir, et toi, Jourdain, pour retourner en arrière ? Montagnes, pourquoi bondir comme des béliers, et vous, collines, comme des agneaux ? Tremble, terre, devant le Maître, devant le Dieu de Jacob, qui change le rocher en étang et le silex en source d'eau.
Psaume 115
Ce passage ne se dit pas les jours de demi-Hallel.
לֹא לָנוּ יְהֹוָה לֹא לָנוּ כִּי לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד עַל חַסְדְּךָ עַל אֲמִתֶּךָ לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה נָא אֱלֹהֵיהֶם וֵאלֹהֵינוּ בַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ עָשָׂה עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ אׇזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחוּן יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּ לֹא יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָם כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא בֵּית אַהֲרֹן בִּטְחוּ בַיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא יִרְאֵי יְהֹוָה בִּטְחוּ בַיהֹוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא
Lo lanou Adonaï lo lanou ki léchimkha tén kavod al 'hasdékha al amitékha lama yomérou hagoyim ayé na Élohéhèm vélohénou vachamayim kol achèr 'haféts assa atsabéhèm késsèf vézahav maassé yédé adam pé lahèm vélo yédabérou énayim lahèm vélo yirou oznayim lahèm vélo yichmaou af lahèm vélo yéri'houn yédéhèm vélo yémichoun ragléhèm vélo yéhalékhou lo yèhgou bigronam kémohèm yihyou osséhèm kol achèr botéa'h bahèm Israël béta'h vaAdonaï èzram oumaguinam hou bét Aharon bit'hou vaAdonaï èzram oumaguinam hou yiré Adonaï bit'hou vaAdonaï èzram oumaguinam hou
Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, mais à Ton nom donne la gloire, pour Ta bonté et Ta vérité. Pourquoi les nations diraient-elles : « Où donc est leur Dieu ? » Notre Dieu est dans les cieux ; tout ce qu'Il veut, Il le fait. Leurs idoles sont d'argent et d'or, œuvres de mains humaines. Elles ont une bouche et ne parlent pas, des yeux et ne voient pas ; elles ont des oreilles et n'entendent pas, un nez et ne sentent pas ; des mains et ne touchent pas, des pieds et ne marchent pas ; aucun son ne sort de leur gorge. Ceux qui les fabriquent leur ressembleront, et tous ceux qui se fient à elles. Israël, aie confiance en l'Éternel : Il est leur aide et leur bouclier. Maison d'Aaron, ayez confiance en l'Éternel : Il est leur aide et leur bouclier. Vous qui craignez l'Éternel, ayez confiance en l'Éternel : Il est leur aide et leur bouclier.
יְהֹוָה זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת בֵּית אַהֲרֹן יְבָרֵךְ יִרְאֵי יְהֹוָה הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדֹלִים יֹסֵף יְהֹוָה עֲלֵיכֶם עֲלֵיכֶם וְעַל בְּנֵיכֶם בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיהֹוָה וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ יָהּ וְלֹא כׇּל יֹרְדֵי דוּמָה וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ
Adonaï zékharanou yévarékh yévarékh èt bét Israël yévarékh èt bét Aharon yévarékh yiré Adonaï hakétanim im haguédolim yosséf Adonaï alékhèm alékhèm véal bénékhèm béroukhim atèm laAdonaï ossé chamayim vaarèts hachamayim chamayim laAdonaï véhaarèts natan livné adam lo hamétim yéhalélou Yah vélo kol yorédé douma vaana'hnou névarékh Yah méata véad olam halélou Yah
L'Éternel s'est souvenu de nous, Il bénira : Il bénira la maison d'Israël, Il bénira la maison d'Aaron, Il bénira ceux qui craignent l'Éternel, les petits avec les grands. Que l'Éternel vous multiplie, vous et vos enfants. Soyez bénis par l'Éternel, qui a fait le ciel et la terre. Les cieux sont les cieux de l'Éternel, mais la terre, Il l'a donnée aux hommes. Ce ne sont pas les morts qui louent l'Éternel, ni ceux qui descendent dans le silence ; mais nous, nous bénirons l'Éternel, dès maintenant et pour toujours. Halélouyah !
Psaume 116
Ce passage ne se dit pas les jours de demi-Hallel.
אָהַבְתִּי כִּי יִשְׁמַע יְהֹוָה אֶת קוֹלִי תַּחֲנוּנָי כִּי הִטָּה אׇזְנוֹ לִי וּבְיָמַי אֶקְרָא אֲפָפוּנִי חֶבְלֵי מָוֶת וּמְצָרֵי שְׁאוֹל מְצָאוּנִי צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָא וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא אָנָּה יְהֹוָה מַלְּטָה נַפְשִׁי חַנּוּן יְהֹוָה וְצַדִּיק וֵאלֹהֵינוּ מְרַחֵם שֹׁמֵר פְּתָאיִם יְהֹוָה דַּלֹּתִי וְלִי יְהוֹשִׁיעַ שׁוּבִי נַפְשִׁי לִמְנוּחָיְכִי כִּי יְהֹוָה גָּמַל עָלָיְכִי כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת אֶת עֵינִי מִן דִּמְעָה אֶת רַגְלִי מִדֶּחִי אֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי יְהֹוָה בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים הֶאֱמַנְתִּי כִּי אֲדַבֵּר אֲנִי עָנִיתִי מְאֹד אֲנִי אָמַרְתִּי בְחׇפְזִי כׇּל הָאָדָם כֹּזֵב
Ahavti ki yichma Adonaï èt koli ta'hanounaï ki hita ozno li ouvéyamaï èkra afafouni 'hèvlé mavèt oumétsaré chéol métsaouni tsara véyagon èmtsa ouvéchém Adonaï èkra ana Adonaï maléta nafchi 'hanoun Adonaï vétsadik vélohénou méra'hém chomér pétayim Adonaï daloti véli yéhochia chouvi nafchi limnou'hayékhi ki Adonaï gamal alayékhi ki 'hilatsta nafchi mimavèt èt éni min dima èt ragli midé'hi èthalékh lifné Adonaï béartsot ha'hayim héémanti ki adabér ani aniti méod ani amarti vé'hofzi kol haadam kozév
J'aime que l'Éternel entende ma voix, mes supplications ; car Il a tendu l'oreille vers moi, et toute ma vie je L'invoquerai. Les liens de la mort m'entouraient, les angoisses du tombeau m'avaient saisi ; je ne trouvais que détresse et chagrin. J'ai invoqué le nom de l'Éternel : « De grâce, Éternel, sauve mon âme ! » L'Éternel est clément et juste, notre Dieu est miséricordieux. L'Éternel garde les simples ; j'étais affaibli, et Il m'a sauvé. Retrouve ton repos, mon âme, car l'Éternel t'a fait du bien. Tu as délivré mon âme de la mort, mes yeux des larmes, mes pieds de la chute. Je marcherai devant l'Éternel sur la terre des vivants. J'avais confiance même quand je disais : « Je suis très malheureux. » Je disais dans mon trouble : « Tout homme est trompeur. »
מָה אָשִׁיב לַיהֹוָה כׇּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא נְדָרַי לַיהֹוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכׇל עַמּוֹ יָקָר בְּעֵינֵי יְהֹוָה הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו אָנָּה יְהֹוָה כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ אֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא נְדָרַי לַיהֹוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכׇל עַמּוֹ בְּחַצְרוֹת בֵּית יְהֹוָה בְּתוֹכֵכִי יְרוּשָׁלַיִם הַלְלוּיָהּ
Ma achiv laAdonaï kol tagmoulohi alaï kos yéchouot éssa ouvéchém Adonaï èkra nédaraï laAdonaï achalém nègda na lékhol amo yakar bééné Adonaï hamavéta la'hassidav ana Adonaï ki ani avdékha ani avdékha bèn amatékha pita'hta lémosséraï lékha èzba'h zéva'h toda ouvéchém Adonaï èkra nédaraï laAdonaï achalém nègda na lékhol amo bé'hatsrot bét Adonaï bétokhékhi Yérouchalayim halélouyah
Comment rendrai-je à l'Éternel tous Ses bienfaits envers moi ? J'élèverai la coupe du salut et j'invoquerai le nom de l'Éternel. J'accomplirai mes vœux envers l'Éternel, devant tout Son peuple. Elle pèse lourd aux yeux de l'Éternel, la mort de Ses fidèles. De grâce, Éternel, car je suis Ton serviteur, Ton serviteur, fils de Ta servante : Tu as détaché mes liens. Je T'offrirai un sacrifice de reconnaissance et j'invoquerai le nom de l'Éternel. J'accomplirai mes vœux envers l'Éternel, devant tout Son peuple, dans les parvis de la maison de l'Éternel, au milieu de toi, Jérusalem. Halélouyah !
Psaume 117
הַלְלוּ אֶת יְהֹוָה כׇּל גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כׇּל הָאֻמִּים כִּי גָבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ וֶאֱמֶת יְהֹוָה לְעוֹלָם הַלְלוּיָהּ
Halélou èt Adonaï kol goyim chabé'houhou kol haoumim ki gavar alénou 'hasdo véémèt Adonaï léolam halélouyah
Louez l'Éternel, toutes les nations ; célébrez-Le, tous les peuples ! Car Sa bonté envers nous est grande, et la vérité de l'Éternel est éternelle. Halélouyah !
Psaume 118
הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ יֹאמְרוּ נָא בֵית אַהֲרֹן כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ יֹאמְרוּ נָא יִרְאֵי יְהֹוָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ
Hodou laAdonaï ki tov ki léolam 'hasdo yomar na Israël ki léolam 'hasdo yomérou na vét Aharon ki léolam 'hasdo yomérou na yiré Adonaï ki léolam 'hasdo
Rendez grâce à l'Éternel, car Il est bon, car Sa bonté est éternelle. Qu'Israël le dise : car Sa bonté est éternelle. Que la maison d'Aaron le dise : car Sa bonté est éternelle. Que ceux qui craignent l'Éternel le disent : car Sa bonté est éternelle.
מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ יְהֹוָה לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם יְהֹוָה לִי בְּעֹזְרָי וַאֲנִי אֶרְאֶה בְשֹׂנְאָי טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהֹוָה מִבְּטֹחַ בָּאָדָם טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהֹוָה מִבְּטֹחַ בִּנְדִיבִים כׇּל גּוֹיִם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַם סַבּוּנִי גַם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַם סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים דֹּעֲכוּ כְּאֵשׁ קוֹצִים בְּשֵׁם יְהֹוָה כִּי אֲמִילַם דַּחֹה דְחִיתַנִי לִנְפֹּל וַיהֹוָה עֲזָרָנִי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאׇהֳלֵי צַדִּיקִים יְמִין יְהֹוָה עֹשָׂה חָיִל יְמִין יְהֹוָה רוֹמֵמָה יְמִין יְהֹוָה עֹשָׂה חָיִל לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָּהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ זֶה הַשַּׁעַר לַיהֹוָה צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ
Min hamétsar karati yah anani vamèr'hav Yah Adonaï li lo ira ma yaassé li adam Adonaï li béozéraï vaani èré véssonéaï tov la'hassot vaAdonaï mibétoa'h baadam tov la'hassot vaAdonaï mibétoa'h bindivim kol goyim sévavouni béchém Adonaï ki amilam sabouni gam sévavouni béchém Adonaï ki amilam sabouni khidvorim doakhou kééch kotsim béchém Adonaï ki amilam da'ho dé'hitani linpol vaAdonaï azarani azi vézimrat Yah vayhi li lichoua kol rina vichoua béoholé tsadikim yémin Adonaï ossa 'hayil yémin Adonaï roméma yémin Adonaï ossa 'hayil lo amout ki è'hyé vaassapér maassé Yah yassor yissérani yah vélamavèt lo nétanani pit'hou li chaaré tsédèk avo vam odé Yah zé hachaar laAdonaï tsadikim yavo'ou vo
Dans la détresse j'ai invoqué l'Éternel ; Il m'a répondu en me mettant au large. L'Éternel est avec moi, je ne crains rien : que peut me faire un homme ? L'Éternel est avec moi parmi ceux qui m'aident, et je verrai la défaite de mes ennemis. Mieux vaut s'abriter en l'Éternel que se fier à l'homme ; mieux vaut s'abriter en l'Éternel que se fier aux puissants. Toutes les nations m'entouraient : au nom de l'Éternel, je les repousse. Elles m'entouraient, m'encerclaient : au nom de l'Éternel, je les repousse. Elles m'entouraient comme des abeilles, elles s'éteignent comme un feu de broussailles : au nom de l'Éternel, je les repousse. On me poussait pour me faire tomber, mais l'Éternel m'a secouru. L'Éternel est ma force et mon chant, Il a été mon salut. Un cri de joie et de salut résonne dans les tentes des justes : la droite de l'Éternel accomplit des exploits ; la droite de l'Éternel est élevée, la droite de l'Éternel accomplit des exploits. Je ne mourrai pas, je vivrai, et je raconterai les œuvres de l'Éternel. L'Éternel m'a durement éprouvé, mais Il ne m'a pas livré à la mort. Ouvrez-moi les portes de la justice : j'entrerai et je rendrai grâce à l'Éternel. Voici la porte de l'Éternel : les justes y entreront.
Chacun de ces versets se dit deux fois.
אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי וַתְּהִי לִי לִישׁוּעָה אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה מֵאֵת יְהֹוָה הָיְתָה זֹּאת הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְהֹוָה נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ
Odékha ki anitani vatéhi li lichoua évèn maassou habonim hayéta léroch pina méét Adonaï hayéta zot hi niflat béénénou zé hayom assa Adonaï naguila vénismé'ha vo
Je Te rends grâce, car Tu m'as répondu et Tu as été mon salut. La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire. C'est l'œuvre de l'Éternel, une merveille à nos yeux. Voici le jour que l'Éternel a fait : soyons dans l'allégresse et réjouissons-nous en lui.
אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָה נָא, אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָה נָא
Ana Adonaï hochia na, ana Adonaï hochia na ana Adonaï hatsli'ha na, ana Adonaï hatsli'ha na
De grâce, Éternel, sauve-nous ! De grâce, Éternel, sauve-nous ! De grâce, Éternel, fais-nous réussir ! De grâce, Éternel, fais-nous réussir !
Chacun de ces versets se dit deux fois.
בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם יְהֹוָה בֵּרַכְנוּכֶם מִבֵּית יְהֹוָה אֵל יְהֹוָה וַיָּאֶר לָנוּ אִסְרוּ חַג בַּעֲבֹתִים עַד קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ אֵלִי אַתָּה וְאוֹדֶךָּ אֱלֹהַי אֲרוֹמְמֶךָּ הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ
Baroukh haba béchém Adonaï bérakhnoukhèm mibét Adonaï él Adonaï vayaèr lanou isrou 'hag baavotim ad karnot hamizbéa'h éli ata véodéka Élohaï aroméméka hodou laAdonaï ki tov ki léolam 'hasdo
Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel ; nous vous bénissons depuis la maison de l'Éternel. L'Éternel est Dieu, Il nous a donné la lumière ; attachez la victime de fête avec des cordes, jusqu'aux cornes de l'autel. Tu es mon Dieu et je Te rends grâce ; mon Dieu, je T'exalte. Rendez grâce à l'Éternel, car Il est bon, car Sa bonté est éternelle.
Conclusion
Seulement les jours de Hallel complet :
יְהַלְלוּךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּל מַעֲשֶׂיךָ, וַחֲסִידֶיךָ וְצַדִּיקִים עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךָ וְעַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם בְּרִנָּה יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ אֶת שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, כִּי לְךָ טוֹב לְהוֹדוֹת, וּלְשִׁמְךָ נָעִים לְזַמֵּר. וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת. אָמֵן:
Yéhaléloukha Adonaï Élohénou kol maassékha, va'hassidékha vétsadikim ossé rétsonékha véamékha bét Israël, koulam bérina yodou vivarékhou vichabé'hou vifaarou èt chém kévodékha, ki lékha tov léhodot, ouléchimkha naïm lézamér. Ouméolam véad olam ata él. Baroukh ata Adonaï, mélèkh méhoulal batichba'hot. Amen.
Toutes Tes œuvres Te loueront, Éternel notre Dieu, avec Tes fidèles, les justes qui font Ta volonté, et Ton peuple, la maison d'Israël : tous, dans l'allégresse, remercieront, béniront, loueront et glorifieront Ton nom glorieux, car il est bon de Te rendre grâce et doux de chanter Ton nom ; de toute éternité Tu es Dieu. Béni sois-Tu, Éternel, Roi loué par les louanges. Amen.
Le sens du Hallel
Le Talmud (Pessa'him 117a) enseigne que les prophètes ont institué le Hallel pour qu'Israël le chante à chaque délivrance. Il parcourt l'histoire du peuple juif : la sortie d'Égypte (Psaume 114), la confiance en Dieu face aux idoles (Psaume 115), la gratitude de celui qui a été sauvé (Psaume 116) et la joie de toutes les nations (Psaume 117). Le Psaume 118, avec « Ana Adonaï hochia na », est chanté avec ferveur, et c'est pendant ce passage qu'on agite le loulav à Souccot.
À lire aussi : Nichmat Kol 'Haï, la prière de 'Hanouka, le seder de Pessa'h. Toutes nos prières en hébreu et en phonétique sont réunies sur la page prières juives en phonétique.
Sources
- Psaumes 113 à 118.
- Talmud de Babylone, Pessa'him 117a ; Arakhin 10a-b ; Roch Hachana 32b.
- Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm 422 et 488.
- Texte hébreu : Siddur Edot HaMizrach, rite séfarade, édition Shaliehsaboo, Sefaria (domaine public, CC0). Phonétique et traduction : Bar-Mitzvah.fr.
Questions fréquentes
Quels sont les Psaumes du Hallel ?
Les Psaumes 113 à 118. On l'appelle aussi « Hallel égyptien » parce qu'il évoque la sortie d'Égypte (Psaume 114).
Quelle est la différence entre le Hallel complet et le demi-Hallel ?
Le demi-Hallel, dit à Roch 'Hodech et aux derniers jours de Pessa'h, omet Psaume 115, 1-11 et Psaume 116, 1-11. Selon l'usage séfarade, on ne dit pas de bénédiction ce jour-là.
Pourquoi ne dit-on pas le Hallel à Roch Hachana et à Yom Kippour ?
Le Talmud explique qu'il ne convient pas de chanter la louange pendant que le monde est jugé et que les livres de la vie et de la mort sont ouverts.
Dit-on le Hallel à 'Hanouka ?
Oui, le Hallel complet est récité chaque matin des huit jours de 'Hanouka, pour remercier du miracle.

