Prières

Psaume 130 : texte en hébreu, phonétique et traduction

Par Nathan LEVY · Publié le 14 octobre 2026 · 3 min de lecture

Profondeur bleue de la mer traversée par la lumière du jour

Le Psaume 130, « Chir hamaalot, mimaamakim », « des profondeurs je T'appelle », est l'un des psaumes les plus récités dans la détresse et pendant les jours de pénitence. Voici le texte verset par verset, en hébreu, en phonétique et en français.

Quand dit-on le Psaume 130 ?

  • Entre Roch Hachana et Yom Kippour : selon l'usage séfarade, on l'ajoute chaque matin après Yichtaba'h.
  • Pour un malade ou dans un moment de grande inquiétude.
  • Les jours de jeûne, dans de nombreuses communautés.

Texte du Psaume 130, verset par verset

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהֹוָה

Chir hamaalot mimaamakim kératikha Adonaï

Cantique des montées. Des profondeurs je T'appelle, Éternel. (1)

אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי

Adonaï chima vékoli tihyéna oznékha kachouvot lékol ta'hanounaï

Seigneur, écoute ma voix ; que Tes oreilles soient attentives à la voix de mes supplications. (2)

אִם עֲוֺנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד

Im avonot tichmar Yah Adonaï mi yaamod

Si Tu retenais les fautes, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister ? (3)

כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא

Ki imékha hasséli'ha lémaan tivaré

Mais auprès de Toi est le pardon, afin qu'on Te craigne. (4)

קִוִּיתִי יְהֹוָה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי

Kiviti Adonaï kivéta nafchi vélidvaro ho'haléti

J'espère en l'Éternel, mon âme espère, et je m'attends à Sa parole. (5)

נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר

Nafchi laAdonaï michomérim labokèr chomérim labokèr

Mon âme attend le Seigneur plus que les gardes n'attendent le matin, plus que les gardes n'attendent le matin. (6)

יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְהוָה כִּי עִם יְהוָה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת

Ya'hél Israël èl Adonaï ki im Adonaï ha'héssèd véharbé imo fédout

Israël, mets ton espoir en l'Éternel, car auprès de l'Éternel est la bonté, et auprès de Lui la délivrance en abondance. (7)

וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֺנֹתָיו

Véhou yifdé èt Israël mikol avonotav

C'est Lui qui délivrera Israël de toutes ses fautes. (8)

Le sens du Psaume 130

Le psalmiste crie « des profondeurs », celles du malheur ou de la faute. Il ne se dit pas innocent : « si Tu retenais les fautes, qui pourrait subsister ? ». Son espoir repose sur le pardon de Dieu. L'image du garde qui guette l'aube, répétée deux fois, dit la certitude que la nuit finira. C'est pourquoi on le récite pendant les jours de techouva.

À lire aussi : Avinou Malkénou, le Vidouï, le Psaume 20. Toutes nos prières en hébreu et en phonétique sont réunies sur la page prières juives en phonétique.

Sources

  • Psaumes 130.
  • Texte hébreu : Tanakh vocalisé, domaine public (Sefaria). Phonétique et traduction : Bar-Mitzvah.fr.

Questions fréquentes

Que veut dire « mimaamakim » ?

« Des profondeurs » : le psalmiste appelle Dieu du fond de la détresse ou de la faute.

Quand récite-t-on le Psaume 130 ?

Pendant les dix jours de pénitence, entre Roch Hachana et Yom Kippour, après Yichtaba'h selon l'usage séfarade, et dans les moments difficiles, en particulier pour un malade.

Pourquoi le verset 6 se répète-t-il ?

« Plus que les gardes n'attendent le matin » est dit deux fois pour souligner l'intensité de l'attente : comme le veilleur certain que l'aube viendra.

Qu'est-ce qu'un « cantique des montées » ?

Un des quinze Psaumes (120 à 134) chantés par les pèlerins montant au Temple de Jérusalem.

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