Le Psaume 121, « Chir lamaalot, essa énaï èl héharim », est le psaume du voyageur et de la protection : « l'Éternel gardera ton départ et ton arrivée ». On le récite pour un malade, pour une femme qui accouche et avant un voyage. Voici le texte verset par verset, en hébreu, en phonétique et en français.
Quand dit-on le Psaume 121 ?
- Avant un voyage, après la Tefilat Haderekh.
- Pour une naissance : il est d'usage de le dire pour une femme qui accouche, et de l'afficher près du berceau du nouveau-né.
- Pour un malade, avec d'autres Psaumes, et chaque mois dans la bénédiction de la lune selon l'usage séfarade.
Texte du Psaume 121, verset par verset
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי
Chir lamaalot éssa énaï èl héharim méayin yavo èzri
Cantique des montées. Je lève les yeux vers les montagnes : d'où me viendra le secours ? (1)
עֶזְרִי מֵעִם יְהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ
Èzri méim Adonaï ossé chamayim vaarèts
Mon secours vient de l'Éternel, qui a fait le ciel et la terre. (2)
אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ
Al yitén lamot raglékha al yanoum chomérékha
Il ne laissera pas ton pied chanceler ; Celui qui te garde ne sommeille pas. (3)
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל
Hiné lo yanoum vélo yichan chomér Israël
Non, Il ne sommeille ni ne dort, le gardien d'Israël. (4)
יְהֹוָה שֹׁמְרֶךָ יְהֹוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ
Adonaï chomérékha Adonaï tsilékha al yad yéminékha
L'Éternel est ton gardien, l'Éternel est ton ombre à ta droite. (5)
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה
Yomam hachémèch lo yakéka véyaréa'h balayla
Le jour, le soleil ne te frappera pas, ni la lune pendant la nuit. (6)
יְהֹוָה יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ
Adonaï yichmorkha mikol ra yichmor èt nafchékha
L'Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme. (7)
יְהֹוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם
Adonaï yichmar tsétékha ouvoékha méata véad olam
L'Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et pour toujours. (8)
Le sens du Psaume 121
Le mot chomer, « gardien », revient six fois en huit versets : c'est le fil du psaume. Le voyageur lève les yeux vers les montagnes, qui pourraient cacher des dangers ou rappeler les lieux des idoles, et répond lui-même : mon secours ne vient pas des montagnes, mais de Celui qui les a créées. Les « cantiques des montées » (Psaumes 120 à 134) étaient chantés par les pèlerins montant à Jérusalem.
À lire aussi : la Tefilat Haderekh, le Psaume 91, le Psaume 20. Toutes nos prières en hébreu et en phonétique sont réunies sur la page prières juives en phonétique.
Sources
- Psaumes 121.
- Texte hébreu : Tanakh vocalisé, domaine public (Sefaria). Phonétique et traduction : Bar-Mitzvah.fr.
Questions fréquentes
Pourquoi dit-on le Psaume 121 pour une naissance ?
Parce qu'il demande la protection de Dieu « dès maintenant et pour toujours ». Beaucoup de familles accrochent le texte dans la chambre de la mère et près du berceau.
Que veut dire « Chir lamaalot » ?
« Cantique des montées » : les Psaumes 120 à 134 portent ce titre ; ils étaient chantés en montant vers le Temple de Jérusalem, ou sur ses quinze marches.
Le Psaume 121 est-il une prière du voyageur ?
Oui, on le récite volontiers en voyage : « l'Éternel gardera ton départ et ton arrivée ». La prière du voyage proprement dite est la Tefilat Haderekh.
Combien de fois le mot « gardien » apparaît-il ?
La racine « chamar » (garder) revient six fois dans les huit versets du psaume.
